Entrelinhas não se deve simplesmente a uma proposta de “leitura nas entrelinhas” já tão difundido e presente numa hermenêutica míope e inocente. Interessa-nos abstrair o que se acredita perceber nas entrelinhas de forma a-histórica, ou seja, não capitular diante do ônus de se estar no espaço acadêmico, que pode acabar provocando uma absorção da força revolucionária da teoria para as simples entrelinhas. Assumir uma posição histórica, nesse sentido, não significa apenas reconhecer os conflitos e as disputas de classe diante dos sentidos, da política, da ideologia. Significa também estar entre as linhas de análise da teoria, militando no entremeio, sendo promíscuo nas estanques linhas, limites que, segundo recomendação, não se ultrapassam.
